(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)

[center]قال أحد العلماء:

أفضل شىء للآخرة هو تعلم العقيدة، عقيدة أهل السنّة. من لَم يتعلّم عقيدة أهل السنّة صلاته لا شىء وصيامه لا شىء, يتعب بلا ثواب.

النّجاة
في تعلّم علم الدّين

النّجاة في تعلّم علم الدّين في تعلُّم العقيدة، في تعلُّم علم أهل السنّة أنّ الله موجود قبل كلّ شىء ووجوده ليس له ابتداء وأنّ الله لا يشبه العالم بوجه من الوجوه ليس متحيّزًا في جهة من الجهات. الحجم مهما كان صغيرًا أو كبيرًا يتحيّز المكان. أمّا الله تعالى فليس كذلك. هذا منهج أهل السنّة الذي كان عليه الصّحابة ومن تبع الصّحابة إلى يومنا هذا.

قَالَ الشَّـيْـخُ فَخْرُ الدِّين بْنُ عَـسَاكِرَ رَحِمَهُ الله

اِعْلَمْ أَرْشَدَنَا اللهُ وَ إِيَّاكَ أَنَّـهُ يَـجِبُ عَلَى كُلِّ مُكَلَّـفٍ أَنْ يَـعْلَـمَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَاحِدٌ فِي مُلْـكِهِ. خَلَـقَ العَالمَََََََ بِأَسْرِهِ العُلْـوِيَّ وَ السُّـفْـلِيَّ وَ العَرْشَ وَ الكُرْسِـيَّ، والسَّـمَـوَاتِ وَ الأَرْضَ وَمَا فِـيهِـمَا وَمَا بَـيْـنَهُـمَا. جميع الخلائق مقهـورون بقدرته، لا تـتحرك ذرة إلاَّ بإذنه، ليـس معه مدبر في الخلق و لا شريك في الملك، حي قـيـوم لا تأخذه سـنـة و لا نوم، عالم الغـيـب و الشـهادة، لا يخـفى عـلـيـه شيء في الأرض و لا في السـماء، يعلم ما في البر و البحر و ما تسقط من ورقة إلاّ يعلمـها، و لا حبّة في ظلـمات الأرض و لا رطب و لا يـابس إلاّ في كـتاب مبين. أحاط بكلّ شيء علـما وأحصى كلّ شيء عددا فـعّال لـما يريد. قادر على ما يـشاء. له المـلك و له الغـنى، و له العزّ و البـقاء، و له الحـكم و القـضاء و، له الأسـماء الحسـنى، لا دافع لـما قضى، و لا مانع لـما أعطى. يفعل في ملكه ما يريد، و يحـكم في خلقه بـما يـشاء. لا يرجو ثوابـا و لا يخاف عقـابـا، ليس عـلـيـه حقّ (يلزمه) و لا عـلـيـه حكم. و كلّ نعمـة منه فضل و كلّ نقمـة منه عدل لا يسأل عـمّا يفعل و هم يسـألون. موجود قبل الخلق، ليس له قبل ولا بعد، و لا فوق و لا تحت، و لا يمين و لا شمـال، و لا أمام و لا خلف، و لا كلّ و لا بعض، و لا يقال متـى و لا أين كان ولا كيف. كَانَ وَلاَ مَكَانٌ، كَوَّن َ الأَكْوَانَ وَدَبَّرَ الزَّمَانَ . لاَ يَتَقَيَّدُ بِالزَّمَانِ وَلاَ يَتَخَصَّصُ بِالمَكَانَ ، وَلاَ يَشْغُلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ ، وَلاَ يَلْحَقُهُ وَ هْمٌ، وَلاَ يَكْتَنِفُهُ عَقْلٌ، وَلاَ يَتَخَصَّصُ بِالذِّهْنِ، وَلاَ يَتَمَثلُ فِي النَّفْسِ، وَلاَ يَتَصَوَّرُ فِي الوَهْمِ، وَلاَ يَتَكَيَّفُ فِي العَقْلِ، لاَ تَلْحَقُهُ الأَوْهَامُ وَالأَفْكَارُ.

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

[/center]